古代最牛經(jīng)濟(jì)學(xué)家：用石頭茅草換黃金

諸子百家里的第一家，就是管仲，他研究的學(xué)問是：致富。????

話說(shuō)葵丘會(huì)盟之后。????

齊桓公對(duì)管仲說(shuō)，咱們舉辦這么大一場(chǎng)盛會(huì)，花了不少錢，風(fēng)頭也出盡了，可怎樣才能把這些虛名轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的利潤(rùn)呢？不然的話，寡人想去朝拜天子，會(huì)感覺費(fèi)用不足，仲父有沒有什么好的辦法？????

管仲又接到了新的任務(wù)，怎樣幫他的國(guó)君快速籌到一大筆錢。????

回去的路上，邊走邊想，一時(shí)竟沒了主意，正不知如何是好時(shí)，經(jīng)過(guò)一片亂石崗，車馬難行，不易通過(guò)。驀然間，想到一個(gè)妙招，拍著腦袋叫道：“有了！”????

于是，管仲急忙回車轉(zhuǎn)去，與齊桓公商議。????

管仲說(shuō)：“主公，某處有一片亂石崗，請(qǐng)下令招聘一批玉匠，把這些亂石頭，按標(biāo)準(zhǔn)雕制成一塊塊的石壁，一尺長(zhǎng)的定價(jià)一萬(wàn)錢，八寸的定價(jià)八千，七寸的定價(jià)七千，石珪定四千，石瑗定五百?！????

齊桓公聽了，將信將疑，但還是都照他所說(shuō)的做了。???

石壁完成之日，管仲就來(lái)到洛陽(yáng)，朝見天子。???

天子親切地會(huì)見了這位霸主的仲父。當(dāng)時(shí)，天子的弟弟姬帶還在為分家的事和天子扯皮。管仲作為大諸侯國(guó)的宰相來(lái)到朝廷，是來(lái)為天子兄弟倆說(shuō)和勸架的。????

管仲說(shuō)：“為了大王的尊嚴(yán)，我國(guó)君主打算率領(lǐng)諸侯們前來(lái)朝拜先王的宗廟，一者可以觀摩學(xué)習(xí)周禮，二者也能為大王助威！亂臣賊子們見到這架勢(shì)，也就不敢輕舉妄動(dòng)了?！????

天子說(shuō)：“好，那就叫諸侯們都來(lái)朝拜先王宗廟，這沒問題?！????

管仲又說(shuō)：“請(qǐng)大王發(fā)令，凡是來(lái)朝拜先王宗廟的諸侯，都必須帶上“石破天驚”壁，作為獻(xiàn)給大王的貢禮，否則，不準(zhǔn)入朝?！????

所謂“石破天驚”壁，就是從那一堆亂石頭里鑿出來(lái)的，現(xiàn)在，取了一個(gè)好名字，找到一個(gè)好項(xiàng)目，立馬就值錢了。????

天子說(shuō)：“可以，這沒問題。”便向天下各地發(fā)出了號(hào)令。????

諸侯們一般很少有機(jī)會(huì)參觀朝拜天子先王的宗廟，機(jī)會(huì)難得，一票難求呀。于是，天下的諸侯們都載著黃金、珠玉、糧食、彩絹和布帛，紛紛趕到齊國(guó)，爭(zhēng)著搶著來(lái)購(gòu)買門票“石破天驚”壁。????

就這樣，齊國(guó)的石壁流通于天下，天下的財(cái)物流歸于齊國(guó)。???

一大堆廢棄了的亂石頭，原先只是半文不值的障礙物，但在管仲的運(yùn)作下，卻變廢為寶，價(jià)值連城，狂賺了一大筆。這一筆賺了多少呢？相當(dāng)于八年的稅收。????

所以，齊國(guó)爆發(fā)了這筆橫財(cái)后，齊桓公為他的百姓減負(fù)，也就不收稅了，一直到他去世的八年間，都再?zèng)]有向他的百姓們征過(guò)稅。那誰(shuí)還不喜歡呢？????

這就是管仲的經(jīng)濟(jì)謀略，叫做“石壁謀”，這個(gè)故事就被記到了《管子》這部書里。????

新上任的天子，也在為錢發(fā)財(cái)。因?yàn)閺那懊鎺状熳悠?，就很難征到稅收了，所以天子手里其實(shí)也沒什么錢。怎樣才能賺到錢呢？天子就請(qǐng)教了這位東方最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。???

管仲很樂意為天子出主意，他看天子也沒有什么特殊的資源，只有楚國(guó)進(jìn)貢來(lái)的不值錢的茅草，謂之“青茅”，這是長(zhǎng)江流域特產(chǎn)的一種三條脊梗直貫到根部的茅草。????

先不讓走漏風(fēng)聲。發(fā)令說(shuō)，天子準(zhǔn)備去泰山祭天，只有這一次機(jī)會(huì)特許諸侯們陪同他一起去祭天，想去的人，快來(lái)報(bào)名呀。???

因?yàn)橹T侯是沒有資格祭天的，所以這次機(jī)會(huì)就格外的珍貴，大家都愿意去。然后再發(fā)令說(shuō)：“凡隨天子去祭天的，都必須攜帶一捆菁茅，作為祭祀之用的墊席。沒有菁茅的，不得入內(nèi)?！????

于是，天下的諸侯們便紛紛掏出黃金來(lái)，爭(zhēng)先恐后地?fù)屬?gòu)。能夠陪同天子出席這么大的盛會(huì)，黃金算什么，再貴也值！菁茅的價(jià)格頓時(shí)出現(xiàn)井噴，上漲了幾十倍，一捆可以賣到百金。????

所以，天下的黃金就象流水一樣從四面八方匯聚而來(lái)。周天子僅僅在這三天時(shí)間賣茅草的錢，就已經(jīng)相當(dāng)于他七年的收入了。????這個(gè)就叫做“菁茅謀”，也被記到了《管子》這部書里面。????

《管子》這部書，記載了許多怎樣賺錢的故事和道理，尤其算經(jīng)濟(jì)賬的邏輯過(guò)程特別詳細(xì)，可以說(shuō)是中國(guó)先秦唯一的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著了。管仲是務(wù)實(shí)的，所以在有些務(wù)虛之人看來(lái)，似乎是個(gè)另類的邪說(shuō)。???

如果我們把“正統(tǒng)”的孔子和管子進(jìn)行比較：

百年后的孔子，其實(shí)只繼承了管子思想的十分之一。管仲最先提出“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡”?？鬃拥娜鍖W(xué)就把這一點(diǎn)給繼承和發(fā)揚(yáng)光大了。???

但是，管仲還有另外一個(gè)重要思想：“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。禮義廉恥是國(guó)家的基礎(chǔ)，而這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，則是“倉(cāng)廩實(shí)、衣食足”。要禮義廉恥，得先富足了再說(shuō)。???

而孔子沒有讓老百姓“倉(cāng)廩實(shí)、衣食足”的辦法，也不贊同讓老百姓過(guò)上富裕的日子。人家問他怎樣種莊稼？他說(shuō)，你是個(gè)小人！居然想去學(xué)種田。????

孔子周游列國(guó)時(shí)，三個(gè)月沒有國(guó)君肯聘他，他就開始發(fā)慌了，和今天三個(gè)月沒找到工作的感覺一樣的。???

而管仲不同。天子招待管仲吃飯，是以“上卿”的標(biāo)準(zhǔn)，“上卿”是什么標(biāo)準(zhǔn)呢？就是最早的諸侯老大鄭莊公寤生的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)富國(guó)的大夫，比一般國(guó)家的君主還要牛！???

晚年的管仲，《史記》上說(shuō)他富比公室。大概就是說(shuō)，齊桓公姜小白是當(dāng)年的第一超級(jí)富豪，然后就是管仲或許可以和他比了。所以兩個(gè)人就比著享受。???

?管仲建了三處別墅，娶了三個(gè)小老婆，號(hào)曰“三歸”，但齊國(guó)的百姓都不認(rèn)為這叫奢侈。公元前645年，70多歲的管仲在奢華中風(fēng)光的去世，他留下的財(cái)產(chǎn)供他的家族子孫吃了五六代人。