云南驛古鎮(zhèn)

二戰(zhàn)期間云南驛修飛機(jī)場(chǎng)所用的石碾子

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，大量的抗戰(zhàn)物資通過(guò)云南驛運(yùn)送到了抗日前線，云南驛也因此而更加奠定了西南交通重鎮(zhèn)的地位，為交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。隨著歷史的變遷和社會(huì)的發(fā)展，火車、飛機(jī)和高速公路的相繼開通，馬幫原始的運(yùn)輸功能已經(jīng)成為歷史，云南驛便是見證云南交通史的驛站。

　　在云南驛，不僅有許多人家開馬店做生意，還有許多的男人從事趕馬的生涯，他們長(zhǎng)年累月地跋涉在崎嶇不平的古代驛道上。趕馬人的首領(lǐng)被稱為“馬鍋頭”，今年７６歲的劉云鵬就是古鎮(zhèn)上健在的最后的“馬鍋頭”。

　　當(dāng)?shù)赜羞@樣一首“趕馬調(diào)”唱到：“砍柴莫砍苦葛藤，有女莫嫁趕馬人?！倍嗌倌陙?lái)，趕馬人冒著土匪搶劫和染上頑疾的危險(xiǎn)，風(fēng)餐露宿，長(zhǎng)年奔走在深山密林，受盡了煎熬，有許多人將自己的白骨拋在了被稱為夷方路的古絲綢道上。如今，當(dāng)年馬店客棧掌柜的傳人開起了賓館、酒店，“馬鍋頭”的后代們開上了汽車跑運(yùn)輸，云南驛依然是一個(gè)熱鬧的小集鎮(zhèn)。人們都過(guò)上了富足的生活，古老的小鎮(zhèn)將得到進(jìn)一步的保護(hù)和開發(fā)，成為一個(gè)見證歷史的旅游景點(diǎn)。

　　“云南十八怪，姑娘叫老太”。在云南驛古鎮(zhèn)上，常常有一群名副其實(shí)的小腳老太，輕盈地移動(dòng)著“三寸金蓮”，身姿婀娜地行走在古老的青石板路上，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

　　老人們說(shuō)：纏足使女人成了“鍋邊轉(zhuǎn)”，多少年來(lái)，由于行走不便，大多數(shù)人連縣城也不曾進(jìn)過(guò)，還是如今交通改善了，才坐上汽車到了州府和省城，原來(lái)外面的世界如此之大，生活如此美好，更沒有想到的是晚年生活不愁穿，不愁吃，最令自己頭痛的卻是“三寸金蓮”的鞋子以前都是自己做，現(xiàn)在已經(jīng)老眼昏花，手腳也不聽使喚了，自己現(xiàn)在小腳上穿的這雙鞋都是靠外甥女從外地帶回來(lái)的，不然就沒有新的小鞋穿了。

　　云南驛有著許多動(dòng)人的故事，云南驛也有著風(fēng)云和傳奇，這里不僅僅是古南方絲綢之路上的驛站，也是歷史上重要的軍事要地，特別是在二次世界大戰(zhàn)中，云南驛曾經(jīng)成為中緬印戰(zhàn)區(qū)的重要軍事基地，是通往東南亞各國(guó)的行空轉(zhuǎn)運(yùn)站，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中南方空中運(yùn)輸大通道“駝峰航線”上的重要通道和補(bǔ)給線。

　　數(shù)以萬(wàn)計(jì)的抗日志士和民工，為修建和保衛(wèi)這個(gè)重要的軍事基地英勇獻(xiàn)身。“飛虎”隊(duì)員美國(guó)空軍中尉莫尼就是其中的一員。１９４２年１２月２６日侵華日軍派出２４架轟炸機(jī)、８架零式戰(zhàn)斗機(jī)竄入祥云上空，再次空襲云南驛機(jī)場(chǎng)，妄想掐斷這條重要的運(yùn)輸線。美軍“飛虎隊(duì)”起飛迎擊，因機(jī)場(chǎng)跑道限制，只能單機(jī)起飛，莫尼中尉身先士卒，架機(jī)沖向敵寇，戰(zhàn)斗異常慘烈，在沖散敵機(jī)隊(duì)形，擊毀敵領(lǐng)隊(duì)飛機(jī)時(shí)不幸機(jī)身中彈起火，為了保護(hù)祥云城區(qū)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，莫尼中尉堅(jiān)持駕機(jī)離開縣城上空，雖然跳傘脫險(xiǎn)，但已身負(fù)重傷，經(jīng)祥云城董齊元醫(yī)生精心搶救無(wú)效，于當(dāng)晚殉職，年僅二十二歲。為了緬懷國(guó)際盟友的功勛，祥云民眾為他建立了“美國(guó)空軍莫尼中尉殉職紀(jì)念標(biāo)”并舉行了隆重的悼念儀式。

　?。保梗梗材?，祥云縣人民政府按原來(lái)的規(guī)格樣式在清華洞重建了紀(jì)念標(biāo)，每逢清明時(shí)節(jié)都會(huì)有成百上千的少先隊(duì)員和民眾到莫尼中尉紀(jì)念標(biāo)為他掃墓，以示緬懷。其實(shí)更多的人都不知道這位年輕的美軍空軍中尉的模樣，還是１９９１年莫尼中尉的妹妹戴維絲在當(dāng)年的飛虎隊(duì)員陪同下訪問(wèn)祥云時(shí)才帶來(lái)了莫尼中尉的照片，我們才目睹了這位在祥云英勇獻(xiàn)身的年輕軍官的英武形象。

　　水目山具有深厚的歷史文化內(nèi)涵。水目山寺院始建于唐代，興盛于宋元，延續(xù)至明清，曾一度成為滇川地區(qū)的佛教中心。水目山被稱為「云南禪宗第一寺，佛教文化第一山」，是集宗教文化、民間文化、歷史文化、建筑文化、自然風(fēng)光于一體的旅游資源，是云南開創(chuàng)較早的佛教圣地之一，其佛教活動(dòng)比雞足山早七百余年，比大理崇圣寺早十一年，與南詔、大理國(guó)王朝關(guān)系極為密切。明代大旅行家徐霞客曾到水目山旅游考察，全國(guó)著名書畫大師擔(dān)當(dāng)和尚曾在此剃度受戒，清代吳三桂、林則徐也曾先后上山問(wèn)道。

　　也許很多游客都很難想象到，在這個(gè)目前還不太知名的祥云縣里，水目山上卻有著全國(guó)少有的景點(diǎn)景區(qū)。這里有全國(guó)罕見的「寺抱塔」奇觀，全國(guó)第三、西南最大的佛教塔林，舉世罕見的佛門圣物舍利子等，還有唐茶、宋柏、明月季，香樟、樺椴、禿沙王等一百二十八種植物。其中，舍利子將成為最大的吸引力。在二○○三年中國(guó)昆明國(guó)際旅游節(jié)期間，水目山舉行了佛門圣物舍利子的安放法會(huì)活動(dòng)，省內(nèi)外游客、香客等四萬(wàn)多人參加觀看了水目山稀世之物──舍利子，法會(huì)莊嚴(yán)肅穆，盛況空前。由此，水目山一座塵封了千年的佛教歷史文化秘境的神秘面紗終于揭開，展現(xiàn)了其獨(dú)有的魅力。

溫馨提示：乘昆明到大理的班車可在云南驛直接下車，乘飛機(jī)從昆明到大理，可從大理到祥云。（來(lái)源：新華網(wǎng)）