香格里拉縣國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)投資公司

奶子河，是香格里拉人民的母親河。從古時(shí)，就被本地藏民視為圣潔的河流。在《苯教源流》中記載，很久以前，一位天界光明神降臨大地，與另一位女神邂逅并生下兒女，從此便安居樂(lè)業(yè)、休養(yǎng)生息。他們后代生活的地方一切甘露美味任人享用，日月交錯(cuò)而生生不息。這個(gè)地方就是傳說(shuō)中的香巴拉樂(lè)土，是藏民心目中人類生活的理想王國(guó)。

香格里拉藏民為表示對(duì)于日月的崇拜和敬仰，將自已家鄉(xiāng)奶子河畔兩個(gè)美麗的城堡取名為尼旺宗和獨(dú)克宗，意為日光圣城和月光圣城，也正是甘美的奶子河，世世代代養(yǎng)育了這兩座美麗的古鎮(zhèn)。

拉姆央措湖是藏區(qū)著名的神湖，藏傳佛教護(hù)法中唯一的女性金剛護(hù)法白登拉姆的寄魂湖。從湖東觀景臺(tái)延棧道順時(shí)針行走，沿途可遠(yuǎn)觀天葬臺(tái)、寺院倒影、湖心瑪尼堆，近觀神湖草甸、莊園牧歌等風(fēng)景，沿石板路、浮橋、五彩石子路前行，即至崠取生，崠取生是一座中空的小石山，卻是松贊林的神山之一，上有白塔和燒香臺(tái)，登小山前觀寺院遠(yuǎn)景、神湖全貌，后看依拉草原、尼旺古鎮(zhèn)。

尼旺宗古鎮(zhèn)的形成，源于藏傳佛教的莊園制度。1679年，松贊林初建時(shí)，康熙帝批準(zhǔn)剃度僧侶330名，并劃300戶農(nóng)奴為寺院莊園服務(wù)，后乾隆年間，又加賞神農(nóng)70戶，從此，松贊林擁有莊農(nóng)370戶。尼旺宗古鎮(zhèn)分為兩個(gè)村落，東為從古龍，西為小街子，現(xiàn)住居民全部為藏民。尼旺宗古鎮(zhèn)興盛于茶馬古道后期受寺院經(jīng)濟(jì)推動(dòng)，尼旺宗古鎮(zhèn)一度成為茶馬互市的重要驛點(diǎn)，是南北兩線交易鹽鐵、茶葉、騾馬的著名村落。

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