文化的馨香

千年歷史，悠悠古國(guó)，唯有中華。中華文化上下五千年，底蘊(yùn)深厚，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化穿越歲月，散發(fā)著迷人的馨香。

愛(ài)極了中國(guó)的古典詩(shī)詞。中華民族擁有悠長(zhǎng)的歷史，而在歷史文化長(zhǎng)河中的古詩(shī)詞，像一顆明珠，穿越千年的風(fēng)霜?dú)q月，依然美麗如初。喜歡詩(shī)詞，喜歡其平平仄仄的音律之美，仿佛我們吟誦時(shí)，那種音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，極富韻律之美。

古詩(shī)詞是凝練的。仿佛古人已言今人事。很多場(chǎng)景，你親身體會(huì)到了，才愈發(fā)感覺(jué)古詩(shī)人的偉大。那年，我們自駕去往敦煌，一路都是莽莽荒涼的戈壁灘。突然，在遙遠(yuǎn)的地方，騰起高聳的圓柱，那圓柱足足有幾十米高，隨著旋風(fēng)自旋轉(zhuǎn)。而西邊，夕陽(yáng)西下，碩大而紅色的太陽(yáng)，緩緩西沉。此時(shí)，我不由得吟出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句來(lái)，在這樣的場(chǎng)景下，我和古人似乎有了靈魂的相通，沒(méi)有什么描繪，能像古人一樣如此精準(zhǔn)而凝練地表達(dá)，字字珠璣。

喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝，尤愛(ài)水墨畫(huà)。中國(guó)人最懂得留白的藝術(shù)。畫(huà)者并不將整張宣紙畫(huà)滿(mǎn)，而是留下了大量的空間，給人以無(wú)盡的聯(lián)想。似乎要達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，讓欣賞者暗暗稱(chēng)妙。中國(guó)畫(huà)也講究巧妙的“藏”。齊白石有一幅畫(huà)：一張紙從上到下什么都沒(méi)有，只在這張紙離底部還有三分之一的地方畫(huà)了一片秋天的葉子，葉子上趴著一只蟬，頭朝下。他在葉子旁寫(xiě)了兩句詩(shī)：鳴蟬抱秋葉，及地有余聲。仿佛紙有多長(zhǎng)，蟬鳴的聲音就有多長(zhǎng)，讓人拍案叫絕。

喜歡中國(guó)的茶道。一招一式，盡顯文化之美。飲茶需要止語(yǔ)，不能有外界的紛擾，要凝神靜氣地關(guān)注自己身體的體驗(yàn)。喝下第一碗，這叫“一碗喉吻潤(rùn)”，喉嚨間溫潤(rùn)、滋養(yǎng)，似乎干涸的土地，接受了春風(fēng)雨露般。第二碗茶湯叫“破孤悶”，心中早已沒(méi)有煩擾和孤悶的心情，人早已融入這茶的安寧世界中。三碗“搜枯腸，惟有文字五千卷”。此時(shí)，中國(guó)古典茶文化之美，宛若一朵花，在心里盛開(kāi)。

四碗喝罷，人微微發(fā)輕汗，輕輕地拿紙巾擦拭，卻格外舒爽，平生不平事，盡向毛孔散。一切不完美，都變成了此刻的美麗。待五碗喝罷，放下茶碗，頓覺(jué)肌骨清，仿佛人的疲憊早已一掃而光。而待六碗喝下，已是輕飄飄的。人可以悟道、參禪，具有了一種仙氣。而第七碗，人說(shuō)：“七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！比烁杏X(jué)飄飄成仙般，滿(mǎn)心喜悅，思緒澄明。人和茶，人和天地萬(wàn)物，此時(shí)都合為一體。生命如此渺小，卻可以感受如此美妙的茶之趣。

莊子曰：“天地有大美而不言”。而中華文化的大美，美在意境，美在德操，美在文學(xué)，美在悲憫，美在輕盈。有孔子之美的和煦溫暖，有孟子之美的熱烈而強(qiáng)勁，更有莊子之美的淡泊悠遠(yuǎn)，文化中還有我們的音樂(lè)，我們的棋藝，我們的傳統(tǒng)風(fēng)俗節(jié)日，更有我們的諸多國(guó)粹，不勝枚舉。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，經(jīng)過(guò)一代代人的傳遞，更加散發(fā)出迷人的芳香。我們浸染著這種文化的雨露，充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)驕傲，并努力地把這種文化傳承著，發(fā)揚(yáng)著……