讓誠(chéng)信成為人們的自覺行為

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃诱f(shuō)：“人無(wú)信不立?！泵献诱f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！痹谖覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得飛速發(fā)展的今天，不應(yīng)讓誠(chéng)信缺失成為社會(huì)之痛，重建中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信體系已成為當(dāng)務(wù)之急。因此，上海欲將地鐵逃票納入個(gè)人征信系統(tǒng)，其積極意義值得肯定。

曾記得有一年的高考作文題就是一個(gè)關(guān)于“誠(chéng)信”的故事：有個(gè)青年人要過河，因?yàn)閹У臇|西太多，艄公讓他扔掉點(diǎn)什么，這位青年人在金錢、容貌、名譽(yù)、健康和誠(chéng)信之中選擇再三，最后扔掉了“誠(chéng)信”。命題者讓考生對(duì)這則寓言發(fā)表意見，顯然有強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)信”重要的命題意圖。誠(chéng)信作為一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一，是無(wú)法用金錢和地位換來(lái)的，而誠(chéng)信的價(jià)值也正在于此，這一點(diǎn)可以在許多成功者的身上得到印證。香港著名商人李嘉誠(chéng)以其一生的成就告訴我們，創(chuàng)業(yè)很艱辛但又很簡(jiǎn)單，只需要一個(gè)字“誠(chéng)”，而且越是在危難、貧賤之中的越要懂得利用誠(chéng)實(shí)的力量來(lái)幫助自己。因?yàn)?，成功除了靠個(gè)人的智慧和努力之外，與人合作也是不可缺少的重要因素，而合作的基礎(chǔ)是建立在誠(chéng)信這塊基石上的。

但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前誠(chéng)信缺失、造假成風(fēng)現(xiàn)象依然嚴(yán)重。從食品行業(yè)的假牛肉、假奶粉到教育界的假論文、假文憑；從體育界的假球、“黑哨”到文藝界的假唱、假演；從衛(wèi)生界的假藥品、假疫苗到官場(chǎng)上的假數(shù)字、假政績(jī)……所有這些，日益引起人們對(duì)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的憂慮。不讓誠(chéng)信缺失成為社會(huì)之痛，重建中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信體系已成為當(dāng)務(wù)之急。

當(dāng)然，正如有論者所說(shuō)，社會(huì)征信系統(tǒng)的建立和實(shí)施，其所針對(duì)的應(yīng)是每一位成年公民。將地鐵逃票納入個(gè)人征信系統(tǒng)，是一個(gè)進(jìn)步，但更要面向全體公民——“失信代價(jià)”理應(yīng)“人人平等”，不管是誰(shuí)，只要逃票就是失信，就要受到應(yīng)有的懲罰，就應(yīng)該將其行為記入誠(chéng)信檔案。只有這樣，才能讓誠(chéng)信的理念深入人心，才能使誠(chéng)信成為人們的自覺行為。（湍水石）