軍事哨所？后勤供應(yīng)點(diǎn)？防御城堡？維西古堡探秘

誰(shuí)是主人？

誰(shuí)是這座城堡的主人？從里面出土的動(dòng)物骨骼、箭鏃、陶質(zhì)紡輪、石刀、石杵、石臼、炭化糧食種子，似乎能找到一些蛛絲馬跡。

“遺址里我們發(fā)現(xiàn)了四、五個(gè)熊頭，頭蓋骨保存較完好，從頭骨判斷，大的熊體型應(yīng)該達(dá)到近200公斤左右，小的也在50公斤左右，說明當(dāng)時(shí)人們的狩獵很發(fā)達(dá)?！币粤α亢蛢疵椭Q的熊成為當(dāng)時(shí)先民的獵下之物，不僅是因先民善射，也因此地環(huán)境較好。1999年，和瓊輝曾在遺址附近的阿尺打嘎村進(jìn)行民族文化調(diào)查，“這個(gè)村子全是傈僳族，是跳阿尺木刮（傈僳族舞蹈）跳得最好的村。村民也很善射，當(dāng)時(shí)我們發(fā)現(xiàn)有個(gè)村民家里的門頭上掛著20個(gè)左右的熊頭，這是他一生捕獲的熊數(shù)量，是他最大的成果，也因此被村子里的人們視為最勇敢的好獵手。”

至今，每年七、八月份，附近的村民能看到熊從山中跑到江邊吃玉米。

這是一個(gè)以捕獵為主的民族嗎？除了遺址內(nèi)出土大量涉及牛、羊、熊、鹿、猴、獐、狗、豬等動(dòng)物骨骼外，遺址中發(fā)現(xiàn)的大量箭鏃似乎證明了這一點(diǎn)，“此次發(fā)掘出土的石器中，有相當(dāng)一部分是鋒利的箭鏃。”朱忠華說，如此大量的箭鏃這一方面說明可能是戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，另一方面很有可能就是用于狩獵。

但似乎也不全然如此。遺址還出土了不少陶質(zhì)紡輪，“有塔形的，還有餅形的”。據(jù)此，李鋼判斷，這說明當(dāng)時(shí)的紡織業(yè)比較發(fā)達(dá)。

此外，考古工作者通過采樣浮選，在遺址土樣內(nèi)發(fā)現(xiàn)多種炭化糧食種子，還發(fā)現(xiàn)了收割糧食的工具石刀，以及加工糧食的石杵和石臼，種種跡象說明農(nóng)耕文化此時(shí)已占一定的地位。

那么，遺址主人究竟是誰(shuí)呢？考古工作者對(duì)此各有看法。朱忠華認(rèn)為，這應(yīng)該是一個(gè)部族的城堡，他們屬于氐羌系統(tǒng)，部族內(nèi)有長(zhǎng)老等領(lǐng)袖人物，也有一般民眾。瀾滄江峽谷貫穿南北，自古就是民族遷徙往來的通道，這個(gè)城堡就是通道上的一個(gè)據(jù)點(diǎn)、軍事哨所、后勤供應(yīng)點(diǎn)。“考古學(xué)家童恩正先生在《試論我國(guó)從東北至西南的邊地半月形文化傳播帶》中有關(guān)于此的論述，而其論述已經(jīng)是得到考古證實(shí)的，從新石器晚期以來，這里一直以來都是西北古代民族南下遷徙的走廊、大通道?！?/p>

僅以城池來說，李鋼則傾向于其主人為吐蕃人，“從表層出土的房屋建筑來看，非常接近吐蕃早期具有軍事防御作用的城堡。從地方史料和目前的研究結(jié)果來看，有城堡居住，修建城池的大多是吐蕃，但是底層，應(yīng)該是新石器先民聚居部落遺址?！?/p>

關(guān)于未來

“就迪慶來說，這個(gè)遺址是出土面積最大、出土遺物最豐富、時(shí)間跨度最長(zhǎng)的。甚至后來老百姓祭祀沿用?！辈粌H如此，里面還有一些謎題尚待解開。

“我在迪慶做考古工作20年，這次發(fā)掘讓我們非常興奮，這么深的文化遺存，算是迪慶這幾年考古工作的一個(gè)驚喜?！崩钿撜f，目前他們正在努力將此遺址申報(bào)為遺址公園進(jìn)行保護(hù)。

“不說連續(xù)的有堆積，但是不同時(shí)期，先民都光顧過這里，其文化堆積之豐厚十分罕見。 ”李鋼說，此次發(fā)掘也引起了州領(lǐng)導(dǎo)的重視，“現(xiàn)在見到我都要問一下這個(gè)遺址的情況?！崩钿撓嘈?，宗咱遺址氣勢(shì)磅礴，且整體較為完整，一旦成為遺址公園，會(huì)得到更好的保護(hù)，而當(dāng)?shù)匕傩占坝慰鸵矔?huì)因此遺址得到較好的歷史考古學(xué)教育。不過和瓊輝卻有些擔(dān)憂，“現(xiàn)在電站在附近堆了很多的廢石渣，原來這個(gè)遺址是‘一覽眾山小’，但如果廢渣越來越多，那么肯定會(huì)影響這個(gè)遺址。”

此外，遺址內(nèi)出土的一些具有爭(zhēng)議的遺物還需要進(jìn)一步研究，例如出土的陶管。有人認(rèn)為是網(wǎng)墜，不過李鋼則不這么看，“如果是網(wǎng)墜的話太輕了，瀾滄江在這又很急，很容易打爛。”和瓊輝則傾向于李鋼的看法，認(rèn)為是一種禮器，用于祭祀活動(dòng)，“尤其是在遺址的西面集中發(fā)現(xiàn)了7個(gè)陶管，古代人祭祀時(shí)大多在西面，因?yàn)橄嘈澎`魂會(huì)到西天?！?/p>

謎題還有很多，例如房屋遺址中沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)門道，這讓考古工作者感到奇怪：當(dāng)時(shí)的人們?nèi)绾紊舷拢咳绻欠烙潜?，他們究竟防御的是誰(shuí)？

破解謎題，還需要對(duì)遺址進(jìn)行保護(hù)以及后續(xù)的研究。（云南網(wǎng)）

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