記迪慶藏族自治州首任州長松謀·昂翁洛桑丹增嘉措

【開欄的話】 星移物換一甲子，雪域漸開新天地。今年9月13日，迪慶藏族自治州將迎來第六十個(gè)生日。60年風(fēng)雨砥礪，60年胼手胝足，迪慶經(jīng)濟(jì)總量從1957年的不足千萬元增長到2016年的180多億元，發(fā)展和鞏固了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型社會主義民族關(guān)系，呈現(xiàn)出各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。

吃水不忘挖井人。迪慶60年的滄桑巨變和輝煌成就，是在黨中央、國務(wù)院親切關(guān)懷下，在省委、省政府正確領(lǐng)導(dǎo)下，歷屆州委、州政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的偉大成果和生動體現(xiàn)，是我國民族區(qū)域自治制度在迪慶的成功實(shí)踐。這當(dāng)中，也凝聚著歷屆州委、州政府主要領(lǐng)導(dǎo)在迪慶工作中付出的辛勞和汗水。

前事不忘，后事之師。為迎接迪慶藏族自治州成立60周年，迪慶日報(bào)社各媒體開設(shè)《歷屆州委書記和州長訪談錄》專欄，我們希望通過系列報(bào)道，展現(xiàn)出歷屆州委、州政府如何團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民不斷深化州情認(rèn)識，艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的歷史畫卷，昭示后人倍加珍惜迪慶今天來之不易的大好局面。

書寫民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的時(shí)代楷模?

記迪慶藏族自治州首任州長松謀·昂翁洛桑丹增嘉措

迪慶州首任州長松謀·昂翁洛桑丹增嘉措。

松謀·昂翁洛桑丹增嘉措，男，藏族，1899年出生于中甸縣大中甸鄉(xiāng)（現(xiàn)香格里拉市建塘鎮(zhèn)）諾西村夏那作卡家，出生后便被噶丹·松贊林寺朵克康參認(rèn)定為第三世松謀活佛。松謀·昂翁洛桑丹增嘉措幼時(shí)在松贊林寺受沙彌戒，師從著名納西族格西魯茸尼瑪，攻讀藏文及佛學(xué)基礎(chǔ)理論。1912年進(jìn)藏學(xué)經(jīng)，加入哲蚌寺崩拉康參，受比丘戒。在西藏求經(jīng)期間，他刻苦學(xué)習(xí)，虛心向拉薩各大寺的高僧大德求教，精研佛學(xué)理論，佛學(xué)水平日益精進(jìn)，受色康巴布?xì)J經(jīng)師影響較深。

1912年進(jìn)西藏哲蚌寺學(xué)經(jīng)時(shí)的照片。

在鉆研佛學(xué)的同時(shí)，松謀活佛還潛心學(xué)習(xí)藏醫(yī)藏藥知識，得到灌頂傳承。以“經(jīng)典精湛，修持嚴(yán)謹(jǐn)”聞名藏區(qū)，深受滇、川、藏僧俗群眾的信仰。但因?yàn)樗墓芗易錾馓澅荆瑹o力在西藏布施僧眾，未能參加格西學(xué)位升位儀式。1921年返回松贊林寺后，要求寺內(nèi)掌教對沙彌、比丘、居士等進(jìn)行戒律教育，講解經(jīng)典，整頓寺內(nèi)清規(guī)，并擔(dān)任松贊林寺主持活佛，加固寺院城墻建設(shè)。

1936年，中國工農(nóng)紅軍紅二、六軍團(tuán)長征途經(jīng)中甸，松謀活佛派夏那古瓦等人前往紅軍司令部慰問，并邀請賀龍等軍團(tuán)首長到松贊林寺觀光。賀龍愉快地接受了邀請，還送給大寺一幅紅綢錦匾，上書“興盛番族”四個(gè)字。松贊林寺打開3個(gè)糧倉，為紅軍籌糧6萬余斤。松謀活佛當(dāng)時(shí)還寫信給東竹林寺的水邊活佛，希望他不要與紅軍作對。

松謀·昂翁洛桑丹增嘉措。

1949年12月，汪學(xué)鼎奉余建勛的指令，糾集了中甸、德欽、維西土司武裝，準(zhǔn)備進(jìn)犯麗江、維西、蘭坪通甸等解放區(qū)，并強(qiáng)令松贊林寺出兵。雖然松謀活佛一再勸阻，但汪學(xué)鼎不聽，松謀活佛憤而離開寺院，到吉仁靜室閉關(guān)靜坐，直至1950年中甸和平解放方才回寺。在吉仁靜修期間，他向德欽拖頂藏醫(yī)洛單學(xué)習(xí)藏醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)，醫(yī)技大為提高，尤以治療性病、風(fēng)濕性癱瘓病見長。

1950年10月，松謀活佛當(dāng)選為麗江專區(qū)聯(lián)合政府副主席。1952年2月，任麗江專區(qū)副專員。此間，他在松贊林寺組織了最高管理機(jī)構(gòu)“拉西會議”，成員由寺院里所有的活佛、堪布、格西組成，制定30條戒律，加強(qiáng)對寺院和僧眾的管理，并對大寺進(jìn)行了擴(kuò)建。1954年，松謀活佛當(dāng)選為第一屆全國人民代表大會代表，在北京參加會議期間，受到了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。

1954年12月，松謀活佛任迪慶藏族自治州籌備委員會主任委員，并為即將成立的自治州取名“迪慶”，藏語意為極樂、吉祥之意，充分表達(dá)了他熱愛家鄉(xiāng)，希望家鄉(xiāng)和諧、安定、富裕的美好愿望。在籌備會議開幕式上，松謀活佛講話指出“各民族緊密團(tuán)結(jié)，才是國家最大的利益，舍此就談不上建設(shè)和發(fā)展。實(shí)行區(qū)域自治，一定少不了漢族的幫助?！?/p>

與松贊林寺僧人合影。

1956年，和平協(xié)商改革開始后，康巴地區(qū)的形勢驟然緊張，各地的叛亂勢力紛紛寫信給松贊林寺，挑動松贊林寺發(fā)動武裝叛亂。松謀活佛將這些情況均如實(shí)向中共麗江地委、云南省委作了匯報(bào)。當(dāng)年，松謀活佛參加中央祝賀團(tuán)，赴西藏祝賀西藏自治區(qū)籌備委員會的成立。當(dāng)祝賀團(tuán)到達(dá)青海時(shí)，康巴南部藏區(qū)叛亂爆發(fā)，陳毅副總理召集各藏區(qū)的代表通報(bào)了叛亂的情況，松謀活佛就中甸的情況作了匯報(bào)。在拉薩期間，征得陳毅副總理的同意，松謀活佛發(fā)放布施，舉行了莊嚴(yán)的格西升位儀式，了卻了自己多年的心愿。在此期間，有許多在西藏經(jīng)商的中甸商人勸說松謀活佛，讓他以去印度參加釋迦牟尼涅槃2500周年紀(jì)念活動的名義，留居印度，但松謀活佛婉言謝絕，并勸藏族商人馬春則（馬鑄材之子）等回歸故里。1957年3月，在少數(shù)反動民族宗教頭人的挑動下，松贊林寺發(fā)動武裝叛亂。叛亂初期，朵克康參的僧眾向松謀活佛討“護(hù)身”的青稞粒。當(dāng)時(shí)，松謀活佛的立場也有些搖擺不定。一方面，經(jīng)過與共產(chǎn)黨和人民政府多年的合作、共事，建立了一定的感情；另一方面，在維護(hù)寺院和統(tǒng)治階級根本利益的問題上，一時(shí)難以作出抉擇。在與解放軍和政府的談判會上，松謀活佛率汪學(xué)鼎、八大老僧以調(diào)解人的身份參加，當(dāng)時(shí)就曾經(jīng)有以武力作后盾，威脅政府、軍隊(duì)讓步，取消改革之意。最終在各級黨政領(lǐng)導(dǎo)的教育疏導(dǎo)下，在部隊(duì)首長的勸說下，經(jīng)過激烈的思想斗爭，松謀活佛終于做出抉擇，決心跟共產(chǎn)黨走到底。3月底，松謀活佛偕中甸縣副縣長汪學(xué)鼎、縣公安局局長趙寶鶴深入戒備森嚴(yán)的紅坡吾日，同叛亂分子談判，爭取他們下山投降。

1956年參加由中央和國務(wù)院組織的西藏自治區(qū)籌備委員會成立祝賀團(tuán)前的留影。

1957年9月，迪慶藏族自治州成立，松謀活佛當(dāng)選為自治州第一任州長。1958年，松謀活佛到昆明參加上層整風(fēng)學(xué)習(xí)，先后任云南省人委委員、全國政協(xié)委員。這一時(shí)期，他為解決民主改革后僧侶口糧問題，發(fā)動僧侶開荒種地、辦牛場，想方設(shè)法讓僧侶自食其力，為“以寺養(yǎng)寺”做出開創(chuàng)性的努力。1963年中甸縣修建歷史上的第一座水電站思偉電站，松謀活佛將自己多年的積蓄近2萬元人民幣捐贈給電站建設(shè)。

1967年“文革”中，松謀活佛遭受迫害，同年6月圓寂。1986年5月，迪慶州為松謀活佛平反昭雪，并在松贊林寺舉行了隆重的松謀活佛靈塔安放儀式。

松謀活佛生前的最后一張照片。1965年參加云南省佛教協(xié)會第三屆代表會時(shí)拍攝。

文字來源：《迪慶文史資料合集（第二卷）》

圖片來源：《回首迪慶50年》（州委州政府編，2007年）

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