迪慶高原來了“金珠瑪米”

——軍隊與一座名寺的紅色傳承

★ 孫 國

金珠瑪米——藏語，解放軍。原意是打開鎖鏈的兵?，F(xiàn)在是人民子弟兵的代稱。

習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)讓紅色基因代代相傳。駐守在云南迪慶高原上一代代官兵奉獻(xiàn)著青春和熱血，忠誠地履行使命，為迪慶藏區(qū)社會穩(wěn)定做出重大貢獻(xiàn)。其中，云南武警部隊就與松贊林寺共同傳承紅色基因、書寫新時代雙擁篇章。

高原來了紅軍

噶丹·松贊林寺于公元1679年興建，是云南最大的喇嘛寺。1936年，賀龍率領(lǐng)紅二、六軍團(tuán)北上途經(jīng)迪慶。為了得到噶丹·松贊林寺的支持，賀龍親自給松贊林寺主事的八大老僧寫信，承諾紅軍允許人民宗教信仰自由，對喇嘛寺所有僧侶生命財產(chǎn)絕不加以侵犯，并負(fù)責(zé)保護(hù)。為了密切同寺院的關(guān)系并打消僧侶的疑慮，賀龍率領(lǐng)紅軍將領(lǐng)到松贊林寺拜見主事的八大老僧，進(jìn)一步向他們闡述黨和紅軍的政策宗旨。告訴他們紅軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊伍，其宗旨就是要解放全中國，使各族人民都過上幸福美滿的日子。紅軍堅決貫徹黨中央的民族宗教信仰自由的政策，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，紅軍此去是為了抗日，到中甸只是路過。在會見中，賀龍將親寫的“興盛番族”錦幛一幅和一對精制的大瓷花瓶等禮物贈給松贊林寺。

寺院以前誤聽了國民黨的宣傳，對紅軍產(chǎn)生恐懼心理，不敢面見紅軍，經(jīng)過接觸知道紅軍確實(shí)是一支天底下最好的隊伍。鄉(xiāng)城康參的喇嘛帕楚，特意送給賀龍一對視為高貴禮品的爪格達(dá)，一對用銀子鑲嵌的木碗以作紀(jì)念。八大老僧打開寺里的三個倉庫為紅軍籌集了6萬多公斤青稞和大量的鹽巴紅糖。

當(dāng)時迪慶藏區(qū)有30多座寺院，許多寺院由于對紅軍有誤解，沿途準(zhǔn)備阻擊紅軍。賀龍以軍分會名義，致中甸松贊林寺八大老僧一封信。希望他們組織騎兵兩隊，沿途為紅軍與番民接洽讓紅軍通過。收到信后，松贊林寺派人贈送給紅軍茶葉2馱、豬肉3馱、紅糖2 馱、鹽1馱，并派出數(shù)名騎兵護(hù)送過藏區(qū)。松謀活佛捎信給東竹林寺的水邊活佛，勸他在紅軍路過德欽一帶時不要與之為敵，讓部隊安全通過。從1936年4月27日到5月13日，紅二、六軍團(tuán)從北渡金沙江到離開中甸縣城歷時19天，是紅二、六軍團(tuán)長征途中停留時間最長的一站，也是黨、紅軍與藏族廣泛深入的第一次接觸，為了正確而妥善地解決民族問題，黨、紅軍制定了一系列民族政策，做了大量的民族工作，中甸行軍途中以及在縣城休整期間，紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，認(rèn)真執(zhí)行黨的民族宗教政策，消除了隔閡和誤解，贏得了廣大群眾的信賴和支持，為紅軍長征的勝利打下了基礎(chǔ)。當(dāng)時，藏區(qū)流傳著這樣的話“藏區(qū)來了菩薩一樣的兵！”

回望紅軍經(jīng)過迪慶的那段歷史，深切地感到，我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，失去了人民的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。正是因為有了這段經(jīng)歷，1950年5月迪慶全境解放，解放軍進(jìn)城時，松贊林寺僧眾帶著保存完好的“興盛番族”錦幛、縣城群眾吹響長號，燃起檀香、手舉哈達(dá)，到南門外迎接中國人民解放軍。解放軍進(jìn)城后，首先拜訪了松贊林寺，對他們過去對紅軍的幫助表示感謝，并承諾尊重宗教自由、保持松贊林寺現(xiàn)有的制度和待遇不變。在得知部隊剛到，帶的糧食已經(jīng)用完，松贊林寺開倉放糧幫助解放軍渡過難關(guān)。半個月后，部隊的糧食運(yùn)到，立即把糧食送還松贊林寺。

松贊林寺借給解放軍的是青稞，現(xiàn)在還的是高原少有的大米、小麥，而且還的更多。

2015年4月20日，一封“鴻雁傳書”從遙遠(yuǎn)的迪慶高原飛到了首都北京，武警總部主要領(lǐng)導(dǎo)收到松贊林寺丹春用藏漢雙語寫的感恩信，字里行間抒發(fā)了對黨、對武警官兵的感激之情、感謝之意。信中說，他代表松贊林寺927名僧侶對武警迪慶支隊安排官兵長期到寺廟宣講表示感謝，宣講讓僧侶們知道了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性，知道了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)僧侶該干什么、不該干什么。武警部隊的官兵對僧侶們的幫助就像依拉草原上的牛羊一樣多，對僧侶們關(guān)懷就像雪域高原的太陽一樣溫暖。

從1936年紅軍經(jīng)過中甸，到1950年解放軍進(jìn)入中甸，建制隸屬關(guān)系多次變化，駐守在這片美麗雪域高原的部隊官兵，幾十年如一日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，不忘初心，力所能及地為寺院做好事做實(shí)事，贏得了僧侶的好評。

幾輛衛(wèi)生車開到了松贊林寺廣場，醫(yī)護(hù)人員下車后立即忙碌起來，他們搬藥品，調(diào)設(shè)備，空曠的場地上魔術(shù)般地搭建成了一座戰(zhàn)地醫(yī)院。醫(yī)生們開始為僧侶診治。這是云南總隊醫(yī)院定期到寺院巡診的一個場景。一位僧侶有很嚴(yán)重的哮喘，要求軍醫(yī)給他開幾副藥。另一個軍醫(yī)正在給一個僧侶看腿上的病，是典型的靜脈曲張。軍醫(yī)認(rèn)真地給他講著病情和可能的后果，要求他到總隊醫(yī)院做手術(shù)。由于來巡診的次數(shù)多，這些軍醫(yī)和這里的僧侶已經(jīng)熟悉了，他們能叫出僧侶的名字，知道他們的身體狀況。

總隊醫(yī)院副院長劉莉說，當(dāng)年紅軍途經(jīng)迪慶，就主動派人到寺里給僧侶治病，這個傳統(tǒng)到了我們這里不但不能丟掉，還要發(fā)揚(yáng)光大。醫(yī)院義務(wù)為寺院僧侶治病已經(jīng)堅持了幾十年。為方便僧侶就醫(yī)，醫(yī)療隊還制作發(fā)放了聯(lián)系卡。有了這張卡，駐在迪慶支隊醫(yī)療隊的醫(yī)生隨叫隨到。

在總隊醫(yī)院檔案室有一部分特殊檔案，這是松贊林寺僧侶的健康檔案。由于高原地理環(huán)境惡劣，每個僧侶都不程度地存在這樣和那樣的疾病，總隊醫(yī)院每次來巡診都要詢問僧侶的情況，耽誤時間不說由于語言不同影響診斷效果。前些年，總隊醫(yī)院決定給僧侶每人建立一個健康檔案，檔案建起后，每次來把檔案調(diào)出來查看一下，即節(jié)省時間又增加了診治病癥的針對性，提高了治療效果。

幾個專家正對著儀器觀看，一些地域性疾病醫(yī)生憑肉眼和經(jīng)驗無法確診，經(jīng)過檢查，發(fā)現(xiàn)有個僧侶患有膽結(jié)石，專家告訴他只需要做一個簡單碎石手術(shù)即可痊愈。這個僧侶聽后高興地說，這些天一直擔(dān)心，不開刀這下放心了，過幾天就去醫(yī)院做手術(shù)。為了提高對僧侶疑難雜癥的治療，醫(yī)院還專門開通了遠(yuǎn)程會診，一些大病僧侶不用下山，總隊醫(yī)院可以邀請北京上海的專家通過遠(yuǎn)程會診為他們診治。

每到節(jié)假日和星期天，游客們都會看到一群群官兵在寺院清掃、擦拭的場景。官兵們有的拿著掃帚清掃寺院周圍的路面，有的拿著拖把、抹布擦拭扎倉大殿內(nèi)的地面和墻壁，有的用小車把多年積攢下的垃圾推到山坡下垃圾站處理。身穿橄欖綠的武警官兵也成了松贊林寺一道靚麗的風(fēng)景

“支持藏傳佛教發(fā)展是全社會共同的責(zé)任。近幾年來，我們力所能及地支持松贊林寺的基礎(chǔ)建設(shè)，積極為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大局做貢獻(xiàn)，我們感到非常欣慰?！痹诳傟牉樗略撼鲑Y150萬元建成的衛(wèi)生室揭幕儀式上，總隊政委王洪斌動情地說。當(dāng)看到衛(wèi)生室建成，部隊領(lǐng)導(dǎo)把鑰匙交給僧侶時，僧侶們感動得流下了眼淚，并張貼了“感謝共產(chǎn)黨”“感謝金珠瑪米”的標(biāo)語。

為提高僧侶的生活質(zhì)量，當(dāng)?shù)攸h委政府為松贊林寺修建了僧侶活動中心，但缺乏裝修經(jīng)費(fèi)，云南總隊得知情況后，出資50萬元援建。活動室建成那天，松贊林寺特意邀請迪慶支隊官兵到現(xiàn)場揭幕。

藏族人民最愛唱《洗衣歌》，最愛跳“洗衣舞”，“金珠瑪米，雅古都！”——解放軍好。他們用這樣的語言表達(dá)對人民子弟兵的感情。

1986年l0月l7日，全國人大常務(wù)委員會副委員長、全國佛教協(xié)會會長、藏族人民的宗教領(lǐng)袖第十世班禪額爾德尼·卻吉堅贊大師來迪慶。保衛(wèi)工作成了重中之重，不允許出現(xiàn)任何閃失。9天中，兩次蒞臨噶丹·松贊林寺視察并進(jìn)行佛事活動。他以現(xiàn)身說法講明要相信中央，教導(dǎo)大家要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)、珍惜各民族之間的團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)藏族和漢族、藏族和其他民族以及藏族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。班禪大師語重心長地勸勉僧眾說，佛教的興盛，不在于寺院的大小和僧人的多少，而在于使寺廟成為廣播佛法、懲惡揚(yáng)善的清凈場所，使僧眾素質(zhì)純正，研習(xí)教義，懂得科學(xué)文化，成為適應(yīng)社會發(fā)展的人才，教導(dǎo)大家做一個遵紀(jì)守法、弘法利生、愛國愛教的藏傳佛教信徒。僧眾受到莫大的教育和鼓舞。

2006年5月28日，德欽縣在一場大雨的洗禮下變得更加空靈清爽峻秀。十一世班禪將登上霧濃頂迎賓臺，念經(jīng)祈福，祈愿五谷豐登、眾生平安幸福。在搭建的法事臺下，平時空曠的操場就聚滿了人群。在藏族傳統(tǒng)習(xí)俗中，經(jīng)過大德高僧以手摸頭，可以給予被摸人信心的加持和祝福，可以帶來好運(yùn)和前程。班禪親自到德欽縣給信徒摸頂，早在幾天前，這一消息就不脛而走，方圓數(shù)百公里的藏區(qū)群眾奔走相告，對他們來說這是千載難逢的機(jī)遇。為了得到班禪摸頂，一些老人、婦女和兒童被擠壓得大哭大叫，應(yīng)急安保組多次組織緊急疏散。

中央對十一世班禪在迪慶做法事提出要求，大事不能出，小事也不能出。正在指揮安保的迪慶支隊政委尹樹林登上宣傳車，拿著高音喇叭，對人群大聲喊道：“鄉(xiāng)親們，不要著急，每個人都有機(jī)會?！?尹樹林動之以情曉之以理，用高音喇叭連續(xù)喊話現(xiàn)場得到了控制，人們有序地一個個走向班禪依次接受他的摸頂，避免了擁擠和騷亂，為這次法事劃上圓滿句號。

在現(xiàn)場負(fù)責(zé)此次活動的原迪慶州書記齊扎拉事后感慨地說：“這次活動如果沒有武警支隊全力以赴維持秩序，后果不堪設(shè)想?！?/p>

“格冬節(jié)”如期來到。松贊林寺一年一度最隆重的節(jié)日格冬節(jié)也就是跳神節(jié)，是藏傳佛教寺院一年一度最為盛大的宗教活動。附近的藏民都要前來觀看，形成了具有群眾性的僧侶大眾共同參加的民族盛會。松贊林寺對這個傳統(tǒng)節(jié)日很重視，但令他們擔(dān)心的是寺院僧侶、各界群眾近萬人參加，能不能保證安全心中沒有數(shù)。

就在他們坐立不安時，武警迪慶支隊領(lǐng)導(dǎo)來到寺院，對他們說：“你們放心地準(zhǔn)備，安全的事我們來負(fù)責(zé)?！苯邮苋蝿?wù)后，支隊立即進(jìn)行開會部署，在會上，政委尹樹林說：“這次安保同其他次的安保不一樣，松贊林寺是藏教佛地，稍微不慎出現(xiàn)任何閃失都會被敵對勢力所利用，影響黨的宗教政策和部隊的形象，必須要做到萬無一失?！逼鋵?shí)他不說大家也知道這次安保的重要性，這次不光打的是軍事仗更是政治仗。宗教無小事，事事聯(lián)政治。這些年迪慶支隊按照習(xí)主席能打仗打勝仗的要求，練軍備戰(zhàn)，出色地完成了許多安保任務(wù)，有過許多大的安保經(jīng)驗，但他們?nèi)匀徊桓荫R虎，未雨綢繆、科學(xué)統(tǒng)籌，會議剛結(jié)束，支隊就派工作組到現(xiàn)場去實(shí)地查看，針對可能出現(xiàn)的情況派兵布陣，設(shè)想可能出現(xiàn)的意外和處置措施。支隊長鄒澗華頂風(fēng)冒雪，深入執(zhí)勤一線對勤務(wù)組織領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)勤人員抽組、應(yīng)急方案演練等方面工作進(jìn)行現(xiàn)場督導(dǎo)，這次安保支隊嚴(yán)格按照“一線加強(qiáng)、二線前置、三線增援、留有機(jī)動”的兵力部署要求，健全了指揮機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)，確保遇有情況能夠快速反應(yīng)、有效處置。活動當(dāng)天，人山人海，大家盡情地欣賞節(jié)目帶給他們的歡樂，但值勤的官兵背對現(xiàn)場，忠誠地履行著自己的職責(zé)， 連續(xù)奮戰(zhàn)10余個小時，保證了整個活動的安全。

格冬節(jié)剛過，官兵們還沒有來得及緩口氣，松贊林寺又迎來了一年一度的迎佛節(jié)。每到這個時間松贊林寺都會舉行盛大的祈愿大法會。這也是藏傳佛教格魯派最重要的活動。在活動當(dāng)天，眾多信教群眾及僧侶慕名前來參加朝佛，人數(shù)多時上萬。參加安保的武警官兵忠誠地執(zhí)守在自己的崗位上，機(jī)警地巡視著周邊的情況。各司其職、通力協(xié)作，認(rèn)真排查安全隱患，認(rèn)真組織現(xiàn)場秩序疏導(dǎo)工作，在安保一線連續(xù)奮戰(zhàn)，圓滿完成安保任務(wù)。

這些年松贊林寺在迪慶藏區(qū)起到了穩(wěn)定器和壓倉石的作用，這其中有著武警官兵做出的奉獻(xiàn)和犧牲。

在雄偉莊重的松贊林寺有一道別處看不到的特別風(fēng)景。從廣場走進(jìn)松贊林寺的大門內(nèi)寬闊的路兩旁，有兩面大窗，廚窗上懸掛滿了武警官兵的照片，這些照片有的是官兵幫助寺院勞動，有的是看望慰問僧侶，還有的是醫(yī)護(hù)人員給他們看病的照片，也有官兵跟他們一起座談學(xué)習(xí)的照片，這些照片從不同側(cè)面不同角度，反映了部隊跟僧侶的深厚感情。

松贊林寺在迪慶影響大。在這片凈土中懸掛軍人的照片，不但游客們好奇，當(dāng)初決定把部隊的照片在寺院最顯著的位置懸掛，許多僧侶也想不開。在一次寺院會上，有個老僧說：“部隊雖然幫助寺院做了很多事，解決了很多困難和問題，但報答的方式有多種多樣，可以給他們頌經(jīng)求福，沒有必要在佛門凈土懸掛照片歌功頌德。”另一個僧侶說：“人們到佛門凈地寺院里來是尋找心靈的寄托和凈化心靈，掛上部隊的照片會不會影響心情，觸犯了心靈。”一時間有贊同懸掛的，有提出反對的，大家眾說紛紜莫衷一是，兩種意見相持不下，最后大家把目光投向寺院里的幾名老活佛。在大家的爭論中，松贊林寺克斯·曲吉江參活佛緩緩地說：“我們宣揚(yáng)佛法是勸人向善向好，人們到這里來，也是來尋找真善美，這里是一片凈土，在這里人的心靈可以得到凈化和洗禮，在寺院最顯眼的地方給部隊一塊地方來展示部隊的風(fēng)采和形象，因為他們的所作所為同我們倡導(dǎo)的真善美是一致的，我們所講的看不見，而他們做的是實(shí)實(shí)在在，在這里懸掛他們的照片與我們的理念是一致的?！?/p>

在寺院僧侶們的熱切期盼中，活動中心終于建起來了，全寺的僧侶集體組織到活動中心參觀。他們看到漂亮的建筑，寬敞舒適的房間一個個喜出望外。松贊林寺雖然是一座名寺，但由于歷史的原因加之這些年僧侶人數(shù)的增加，原來的活動場所已經(jīng)不能滿足僧侶們的生活娛樂需求。參觀完以后，對各個房間的用途進(jìn)行了分配。大家對房間的用途進(jìn)行議論時，開姆堅贊博桑一直沒有言語，這些天，松贊林寺開姆堅贊博桑一直在考慮一件事，要給武警部隊弄一間指揮室。每年3月，部隊都要到寺院進(jìn)行維穩(wěn)，每次來正是迪慶最冷的時間，官兵們都在寺院內(nèi)搭帳篷，僧侶們看在眼里疼在心里。過后不久，在寺院一次高層會議，開姆堅贊博桑提出要給部隊擠出房子作為指揮中心，起初還擔(dān)心其他僧侶會反對，還希望丹春培楚幫助做一下解釋工作，沒有想到，當(dāng)把這個想法提出來后，大家一致同意，這也是松贊林寺近年來首次在一件事情上沒有經(jīng)過做工作一次通過的。第二天，丹春培楚代表寺院到迪慶支隊把決定告訴支隊，請他們到寺里活動中心去選房子。寺里這個決定令全體官兵感動。丹春培楚說：“寺院研究決定，為了方便部隊維護(hù)社會治安，新修的活動中心騰出一間給武警官兵當(dāng)指揮所，部隊可以隨時進(jìn)到寺里維護(hù)治安?！?/p>

三天后，尹樹林陪同總隊首長一起到寺院選擇房子。沒有想到的是，寺里把位置最好，最向陽的一間大房子留給了部隊。更讓他們想不到的是，在作戰(zhàn)室的上方中央，掛上了習(xí)主席的大幅照片。

“現(xiàn)在我們是一家人了，有什么事要互相通氣，互相關(guān)心，互相幫助，互相促進(jìn)?！痹诘蠎c支隊會議室里，總隊司令員高道權(quán)和寺院的僧侶談形勢拉家長，其樂融融。為了更方便為寺院服務(wù)，傳承紅色基因，松贊林寺決定和武警迪慶支隊的官兵進(jìn)行警寺共建。

支隊政委尹樹林說：“紅軍和寺院的合作留下了美談和佳話，影響了這里的幾代人，習(xí)主席要求我們一切向前走，都不要忘記走過的路再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去、不能忘記為什么出發(fā)?，F(xiàn)在部隊和寺院也不要忘了初心才是??！”在總隊領(lǐng)導(dǎo)和迪慶州政府領(lǐng)導(dǎo)見證下，簽訂了共建合約。合約規(guī)定了兩家的義務(wù)和責(zé)任。武警支隊有什么大的活動，松贊林寺都會派人參加，支隊也充分利用自己的優(yōu)勢，不間斷地到寺院宣傳黨的民族政策，幫助寺院做一些力所能及的事情。

“十九大報告精神主要體現(xiàn)在以下幾個方面?！北膛崛掌饺帐抢锬罱?jīng)的地方，此時卻成了宣講十九大精神的場地?，F(xiàn)任政委和麗光把十九大報告的精神一章章地給僧侶們進(jìn)行講解。支隊根據(jù)協(xié)議，每逢中央有什么精神，都第一時間到寺里跟僧侶進(jìn)行宣講，使他們明白黨的方針政策。這些年達(dá)賴?yán)镆恢毕敕只少澚炙碌纳畟H，想在這里制造混亂。由于官兵及時將黨的宗教政策進(jìn)行宣講，使僧侶們認(rèn)識到了能有今天這樣好的日子，是共產(chǎn)黨給的，他們貼心跟黨。他們以實(shí)際行動回?fù)暨_(dá)賴集團(tuán)。他們在松贊林寺客廳中懸掛起黨的五代領(lǐng)袖的畫像。每年“3·14”等敏感時期，支隊政委和麗光都要到寺里講解上級的要求。每次去丹春主任都說：“政委說的這些我們也都想到了，根據(jù)你們發(fā)的材料，我們也作了宣講和強(qiáng)調(diào)，松贊林寺的僧侶這些年通過你們對政策的宣講，部隊又長期無私地為寺院和僧侶做好事辦實(shí)事，人心都是肉長的，將心比心，寺里不會做出格的事情。”

他們這樣說的也是這樣做的，每年這個時間，僧侶們那里也不去，自覺地在寺里念經(jīng)，以實(shí)際行動回報部隊的關(guān)愛。

迪慶高原銀裝素裹，白雪皚皚。松贊林寺活佛、大師30余人冒雪來到武警迪慶支隊駐訓(xùn)基地。到部隊去參觀見學(xué)，已經(jīng)成為寺院里經(jīng)常開展的一個活動。這些日子寺院里也正在準(zhǔn)備一場大的法事活動，時間緊任務(wù)重人手不夠，但當(dāng)?shù)弥筷犚丬娛氯蘸?，寺院論參加不參加時，主事的活佛說：“這些年我們一有事，部隊不請自到，現(xiàn)在需要我們回報了，我們?nèi)ゾ褪且粋€態(tài)度，堅決支持部隊建設(shè)?！?/p>

在營區(qū)內(nèi)，寺院的僧侶一邊走一邊看，暢談友誼，增進(jìn)融洽感情，在辦公樓前，他們主動要求和部隊的同志一起合影留念。在隨后舉行的部隊與松贊林寺共促和諧座談會上，播放了駐訓(xùn)部隊深入細(xì)致開展群眾工作，服務(wù)人民、造福群眾的錄像片，給與會僧侶留下深刻印象。座談中，官兵們高度贊揚(yáng)了松贊林寺長期以來對駐訓(xùn)部隊給予的理解、幫助和支持。

活佛、大師們說，松贊林寺與人民軍隊的情誼世代相傳，駐訓(xùn)武警部隊不辭勞苦為藏區(qū)群眾做的好事數(shù)都數(shù)不清，全寺僧人都銘記在心，部隊做的每一件事情都是為藏區(qū)群眾謀福利，松贊林寺要向部隊學(xué)習(xí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會的傳統(tǒng)，繼續(xù)為維護(hù)云南藏區(qū)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，建設(shè)繁榮和諧新迪慶做出努力。活動中，活佛、大師們參觀了基層連隊正規(guī)化建設(shè)，展示了武器裝備，贈送印刻有團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、和諧的錫盤，發(fā)放了以黨的民族宗教政策、兩會精神為主要內(nèi)容的宣傳手冊。

藏傳佛教的經(jīng)典中“香格里拉”是指一種人神共有，人與自然和諧共生的美好境界，迪慶雪域高原是世界的香格里拉，人民軍隊永遠(yuǎn)是香格里拉的守護(hù)神，永遠(yuǎn)是藏族人民的“菩薩兵”，永遠(yuǎn)是雪域高原的“金珠瑪米”。????? （作者系武警云南省總隊副政委）