【香格里拉講壇首屆論壇專家發(fā)言(摘編)】系列六:劉興華在香格里拉講壇上的主題發(fā)言——展望數(shù)智化和綠色低碳時(shí)代的香格里拉

來源:香格里拉網(wǎng) 作者:圖文整理:黃曉麗 發(fā)布時(shí)間:2023-07-24 11:49:58



同濟(jì)大學(xué)特聘教授、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心主任劉興華在香格里拉講壇上的主題發(fā)言:

人類社會(huì)正在進(jìn)入數(shù)字化智能化和綠色低碳時(shí)代。我們?cè)诘蠎c和香格里拉看到了更加遼遠(yuǎn)美麗的地平線。

多年來,“香格里拉”這四個(gè)字每次映入眼簾,我腦海中立刻就會(huì)呈現(xiàn)出圣潔、和諧、優(yōu)美、恬靜、幸福、吉祥的色彩、線條、光線、畫面和意境;語言和文字在這個(gè)時(shí)候都變得蒼白和單調(diào),想象的翅膀卻可以向無垠的時(shí)間和空間延展。

整整90年前,也就是1933年,英國(guó)人詹姆斯·希爾頓的成名作《消失的地平線》,使香格里拉成為一戰(zhàn)和二戰(zhàn)之間那個(gè)困惑迷茫年代里,人們心目中的桃花源。這本書曾經(jīng)是我上大學(xué)時(shí)候精讀的文學(xué)作品,香格里拉是我一直想駐足靜觀、沉浸其中的精神花園。遺憾的是一直沒有這樣的機(jī)會(huì)。

今天我終于來到迪慶,來到香格里拉。我早已進(jìn)入知天命之年,按說到這個(gè)年齡,的確是來晚了。但是如果放在一個(gè)更加漫長(zhǎng)和遼遠(yuǎn)的時(shí)空尺度上來丈量,無論什么時(shí)候來香格里拉走走看看,親身感受這里的一草一木、山河氣息、日月交替和文化風(fēng)土,都不算晚。



在過去的五百多年間,人類社會(huì)在繁華與荒寒、和平與沖突、發(fā)展與危機(jī)、成功與失敗中交替反復(fù)、曲曲折折,正是因?yàn)榻?jīng)歷了劇烈變革和跨越式演進(jìn)的大時(shí)代,人們的內(nèi)心才會(huì)更加渴望安全、和順、寧?kù)o和舒暢,才會(huì)熱切盼望找到一個(gè)美好的世外桃源,從而積蓄繼續(xù)前行的精神力量。

如今,人類正在進(jìn)入數(shù)智時(shí)代和綠色低碳時(shí)代,這是人類歷史上繼大航海時(shí)代以來正在經(jīng)歷的又一次大變局,是五百年未有之大變局。

在這個(gè)大變局下,香格里拉數(shù)智化的一草一木、一花一葉、山山水水、風(fēng)土文化都將成為更加獨(dú)特的物質(zhì)和精神財(cái)富,在新型經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中大放異彩;在這個(gè)大變局之下,人類的生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、生活方式甚至思維方式,將會(huì)發(fā)生前所未有的改變,人與自然和諧相處的香格里拉將從遼遠(yuǎn)的地平線上再次冉冉升起,成為面向全球開放的最前沿,成為令世界矚目的大美之地。

為什么這么說?早在1969年:Arpanet(阿帕網(wǎng))在美國(guó)發(fā)明,這標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)從此誕生。1995年,eBay、Amazon開始商業(yè)化,微軟IE瀏覽器誕生,這一年被稱為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化元年。此后13年,也就是大約5000天后,2008年,蘋果公司推出首款支持第三方應(yīng)用程序的 iPhone 機(jī)型,谷歌(Google)正式發(fā)行安卓(Android)手機(jī)操作系統(tǒng),從此開啟了人類使用觸屏手機(jī)進(jìn)行人機(jī)交互的時(shí)代。GAFA(Google、Apple、Facebook、Amazon)從此開始“攻城略地”。即使是新冠肺炎在全球大流行三年,技術(shù)革命也沒有停下腳步。到了2022年底,距離GAFA的興起又過了5000多天,ChatGPT在全球市場(chǎng)橫空出世。用戶數(shù)量從1達(dá)到1億,有線電話用了75年,手機(jī)用了16年,互聯(lián)網(wǎng)用了7年,蘋果應(yīng)用商店用了2年,抖音用了9個(gè)月,而ChatGPT僅僅用了2個(gè)月。

按照凱文·凱利的預(yù)測(cè),未來的5000天,我們將會(huì)迎來萬物互聯(lián)的AI世界,這個(gè)世界也就是鏡像世界(Mirror-world)。物理世界與鏡像世界交互作用,將會(huì)使社會(huì)生產(chǎn)組織形態(tài)發(fā)生巨大改變,制造、物流、交通、金融、旅游、農(nóng)業(yè)、教育等多種產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)顛覆性革命。

人工智能在改變?nèi)祟惿鐣?huì)生產(chǎn)方式和生活方式的同時(shí),也將會(huì)促使我們把更多的時(shí)間留給心靈和思想,讓我們重新思考人類的意義和自身生存的價(jià)值,重新明確自己的定位。美麗的迪慶和香格里拉就是一個(gè)重要載體。然而,全世界有80億人,中國(guó)有14億人,每個(gè)人都來到香格里拉,并不現(xiàn)實(shí)。然而在鏡像世界,人們卻可以在瞬間置身于香格里拉,香格里拉的景物和意境也可以直接觸達(dá)每一個(gè)人的靈魂,讓我們的心靈在紛繁復(fù)雜的世界中得到慰藉和安頓,并且以此構(gòu)建和完善自己的精神家園。這將形成數(shù)智化時(shí)代香格里拉的獨(dú)特魅力和廣泛影響力。

再看綠色低碳化這個(gè)世界大勢(shì)。毫無疑問,地球正在變暖,這種變暖源于兩百多年來人類生產(chǎn)方式和生活方式的改變。在第一次工業(yè)革命完成之前也就是1850年之前,相對(duì)于龐大的地表生態(tài)系統(tǒng),人類的碳排放幾乎可以忽略不計(jì)。而相比較于1850年之前,目前全球平均氣溫已經(jīng)因人類行為在工業(yè)文明時(shí)代的改變而升高了至少1攝氏度。

如果我們不盡快減少碳排放,那么到本世紀(jì)中葉,全球平均氣溫可能會(huì)上升1.5-3攝氏度;而到本世紀(jì)末,將上升4攝氏度以上。這樣,全球?qū)⒚媾R一場(chǎng)嚴(yán)重災(zāi)難。到那個(gè)時(shí)候,無論身處大洋島國(guó),還是雪域高原,無論生活在繁華都市,還是偏僻鄉(xiāng)村,這場(chǎng)災(zāi)難任何人都無法避免。

盡快實(shí)現(xiàn)碳中和,在人類歷史上這是第一次跨越國(guó)界、全球協(xié)作的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)與數(shù)智化技術(shù)的高度疊加,意味著能源、電力、材料、建筑以及生產(chǎn)制造、交通運(yùn)輸、種植養(yǎng)殖、食品加工、取暖制冷等領(lǐng)域產(chǎn)生一系列革命性創(chuàng)新,一大批新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新服務(wù)將應(yīng)運(yùn)而生。

從后視鏡看不到遠(yuǎn)方,戰(zhàn)術(shù)勤奮永遠(yuǎn)代替不了戰(zhàn)略洞見。只有那些真正洞見碳中和引發(fā)革命性變化和蘊(yùn)藏巨大發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū),才能在這個(gè)新的歷史進(jìn)程中行穩(wěn)致遠(yuǎn);只有那些主動(dòng)順應(yīng)大勢(shì),及時(shí)把握數(shù)智化和綠色低碳化轉(zhuǎn)型機(jī)遇的工商業(yè)機(jī)構(gòu),才能獲得發(fā)展先機(jī)。

作為迪慶,實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展可謂條件得天獨(dú)厚,利用數(shù)字智能技術(shù)換道超車也大有機(jī)會(huì)。迪慶的山水林田湖草,蘊(yùn)藏著大量可供開發(fā)的優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。僅就碳匯領(lǐng)域來說,就大有可為。生態(tài)產(chǎn)品的數(shù)智化描述和綠色低碳化變現(xiàn),正是生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏之大道正途。人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。路徑可行,前景光明。

這就需要迪慶立足當(dāng)下、放眼未來,統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)智化和綠色低碳背景下的現(xiàn)代文化旅游康養(yǎng)、可再生能源、生態(tài)碳匯、綠色礦業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)、特色食品加工業(yè),同時(shí)構(gòu)建便捷高效的政務(wù)環(huán)境,打造市場(chǎng)化、法治化、國(guó)際化一流營(yíng)商環(huán)境,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的綜合發(fā)展條件,引進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)的外部資源要素,與當(dāng)?shù)厝嗣窆餐ㄔO(shè)迪慶、發(fā)展迪慶。非常高興的是,這次來到迪慶,看到在上述方面已經(jīng)有相應(yīng)認(rèn)識(shí)和初步規(guī)劃。

《易傳》中說“日新之謂盛德,生生之謂易”。清代哲學(xué)家戴震也說“在天地則氣化流行,生生不息,是為道”。生生是天地之道,仁者之德。英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德·湯因比對(duì)世界文明進(jìn)行比較研究,得出了這樣一個(gè)結(jié)論,那就是在近6000年的人類歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過26個(gè)文明形態(tài),但是只有華夏文明體系沒有中斷、綿延至今。之所以如此,就是因?yàn)槿A夏文明具備生生不息的力量。迪慶和香格里拉就蘊(yùn)涵著生生不息之力。這種力量,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們克服一切困難和挫折,自強(qiáng)不息、厚德載物、取精用弘、勇毅前行!



責(zé)任編輯:實(shí)習(xí)生 余紅春