商業(yè)大潮下的麗江古城文化突圍

“這次再來麗江，深入了古城的每一條街巷，收獲了不一樣的感覺。旅游，就該是這樣！” 12月1日中午，站在麗江古城五一街“手道麗江”東巴造紙?bào)w驗(yàn)館前，來自廣東的金女士由衷說道，就在幾分鐘前，她剛剛體驗(yàn)了一把古老的納西東巴造紙技藝，近一個(gè)多小時(shí)的體驗(yàn)，感觸很深。

此時(shí)正是午后，冬日的陽光暖暖地照耀著古城的青磚碧瓦，這讓金女士有一種“恍如隔世、穿越般的感覺”?！耙郧皝砉懦?，基本是走馬觀花，眼里只看到賣披肩、手鼓、銀器和鮮花餅的店鋪，這次沉下心來，卻發(fā)現(xiàn)古城里藏著很多‘寶’?！苯鹋克f的寶，便是“手道麗江”“納西人家”等一個(gè)個(gè)納西傳統(tǒng)民俗文化體驗(yàn)館，以及如雪山書院、方國瑜故居等能感受納西文化氣息的院落?！拔胰ミ^全國很多景區(qū)，其中不乏世界文化遺產(chǎn)，盡管也有很多保存完好的，但像麗江古城這樣能讓人體驗(yàn)本土文化的遺產(chǎn)地，真心不多。”正因如此，金女士很不理解那些偷逃麗江古城維護(hù)費(fèi)的人，“80元/人次，除了游覽體驗(yàn)古城，還能游覽城區(qū)周邊公園，真的是很值?！?/p>

在金女士體驗(yàn)古城“手道麗江”造紙技藝的三天后即12月4日，便是第12個(gè)“麗江世界遺產(chǎn)日”，每年的這一天，麗江古城保護(hù)管理局都會(huì)在古城開展遺產(chǎn)保護(hù)宣傳活動(dòng)，今年的宣傳主題為：“依法保護(hù)世界文化遺產(chǎn)，共享人類文明成果”。“麗江古城作為世界文化遺產(chǎn)，要保護(hù)好這份遺產(chǎn)，讓全人類共享，肩頭的擔(dān)子不是一般的重，需要我們以十二萬分的責(zé)任心來保護(hù)和管理好老祖宗留給我們的這份遺產(chǎn)。”身為世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護(hù)管理局的局長，和麗萍自就任這一職務(wù)后，“每天想得最多的，就是怎樣讓別人來到古城不失望，體會(huì)一個(gè)更麗江的古城。”

正如和麗萍所言，保護(hù)與發(fā)展本身就是一把雙刃劍，同時(shí)也是一個(gè)世界性的難題，更何況麗江旅游僅僅走了20年的時(shí)間，與國內(nèi)外很多有上百年旅游發(fā)展史的城市相比，麗江只是“有女初長成”。身為麗江旅游最著名、最閃亮名片，麗江古城的成長之路，注定不尋常。幸運(yùn)的是，在經(jīng)過了一系列磕磕絆絆之后，麗江依然行進(jìn)在探索商業(yè)發(fā)展與文化傳承的道路上，并且找到了突破口。

湘妹子鐘雅琴向游客介紹東巴文化。

湘妹子對(duì)麗江古城的“意外”

對(duì)麗江古城有著與金女士相同感受的，還有來自湖南鳳凰的湘妹子鐘雅琴。

今年夏天，鐘雅琴在麗江古城學(xué)到了以前只是在傳說中的東巴象形文字，“看到如此有趣的象形文字，聽到如此神秘的東巴傳說，讓我怎能不著迷？”暑假近一個(gè)月的時(shí)間，她都在古城的“手道麗江”，跟著店主和秀軍學(xué)東巴字、東巴造紙等東巴文化。

20歲的鐘雅琴今年剛上大一，學(xué)的是醫(yī)學(xué)，但或許因?yàn)榧亦l(xiāng)也是古城的原因，她從小對(duì)歷史文化有濃厚的興趣。假期里第一天進(jìn)入麗江古城的時(shí)候，她感覺有點(diǎn)失望，“乍一看滿街都是商鋪，感覺自己進(jìn)入了一個(gè)商品批發(fā)市場?！比欢诠懦抢镒吡艘辉庵?，鐘雅琴徹底改變了麗江古城的初印象，而沉下來后，古城竟給她帶來了很多意外，尤其是和秀軍的“手道麗江”，“沒想到這里竟有那么有趣的文化”。

和秀軍生于1975年，是麗江納西東巴文化傳承人，其父和自強(qiáng)亦是麗江有名的老東巴， “以前最苦的時(shí)候，出去打過零工，做過電焊裝修等工作，然后又把打工掙來的錢投入到東巴造紙等技藝之中?！弊杂讓?duì)東巴文化的耳濡目染，讓他深知東巴文化傳承的重要，因此一直以來，和秀軍都用自己微薄的收入，支撐著自己不斷傳承和研究東巴造紙技術(shù)。后來，麗江古城保護(hù)管理局為了讓麗江古城文化分量更足，將一大波納西傳統(tǒng)文化人引入古城，在店鋪?zhàn)赓U和資金等方面給予了大量的扶持，和秀軍，便是其中一員。

和秀軍的“手道麗江”位于麗江古城五一街王家莊文化巷1號(hào)，店面不大，約十來個(gè)平米，是手道麗江民間手工藝術(shù)館的組成部分之一，館內(nèi)分為東巴陶藝、東巴造紙、納西皮藝、納西銅器、納西刺繡、納西木雕等展示區(qū)域?！艾F(xiàn)在好了，政府提供了一個(gè)免房租和水電的地方，東巴紙賣出去了可以算作自己的收入，生意最好的時(shí)候，一個(gè)月大概能賣6000元。”這讓和秀軍能夠安心專注于他醉心的東巴造紙技藝傳習(xí)。

一個(gè)月的時(shí)間，鐘雅琴已經(jīng)跟著和秀軍學(xué)會(huì)了東巴造紙的技藝。“其中最麻煩的是剝樹皮這道工序，需要很大的耐心，耐著性子一點(diǎn)點(diǎn)來，這對(duì)我這樣的暴脾氣是很受用的?！辩娧徘僬f。

而最為神奇的東巴象形文字，鐘雅琴認(rèn)為自己還沒有學(xué)到精髓。“這不是一天兩天就能學(xué)會(huì)的，二叔一家人也是經(jīng)過了幾代的傳承。我覺得這一點(diǎn)很不容易，現(xiàn)在很少人能有這樣的文化信仰和匠心精神?！辩娧徘俜Q和秀軍為二叔，在她眼中，二叔待人待物都特別真誠、厚道，而最令她感動(dòng)的，是二叔對(duì)東巴文化的信仰?！艾F(xiàn)在的人，很少能像二叔那樣專注于一件事，且這件事還是比較古老的?！?/p>

鐘雅琴家鄉(xiāng)的土家族和苗族，也有自己的民族文化，在苗寨景區(qū)有苗繡等文化產(chǎn)業(yè)展示。“區(qū)別就是那些展示只是走馬觀花，而在麗江古城的‘手道麗江’，卻有人來教授，能讓你親身體驗(yàn)。”

納西古樂。

古管局給古城文化“輸血”

和秀軍介紹，除了鐘雅琴，目前還有一個(gè)四川的女孩也在他那里學(xué)習(xí)東巴文化?！昂芏鄟韰⒂^的游客，都會(huì)問能不能把孩子送到這里，體驗(yàn)個(gè)十天半月。我覺得這或許是未來的一個(gè)發(fā)展方向，體驗(yàn)式的文化感受，要比純商業(yè)的物質(zhì)滿足有吸引力得多?！?/p>

“現(xiàn)在政府對(duì)這塊挺重視，今天下午還有一位副市長要過來調(diào)研。”采訪當(dāng)日，手道麗江民間手工藝術(shù)館負(fù)責(zé)人張建告訴記者，由麗江古城保護(hù)管理局提供支持，整個(gè)院子的房租和水電都全免，這為傳統(tǒng)手工藝在麗江古城的發(fā)展提供了一個(gè)很好的平臺(tái)?！俺爽F(xiàn)有的產(chǎn)品，未來我們還會(huì)創(chuàng)新，將傳統(tǒng)手工藝元素融入到符合現(xiàn)代生活需求的產(chǎn)品之中，真正實(shí)現(xiàn)與市場的對(duì)接?！?/p>

張建認(rèn)為，民族文化不能僅僅停留在展示的階段，而必須與現(xiàn)代需求對(duì)接，“不然，活不下去。當(dāng)然，前提還是以麗江傳統(tǒng)民族文化為內(nèi)核，不然就會(huì)造成現(xiàn)在的同質(zhì)化，十步一個(gè)披肩店，五步一個(gè)鮮花餅店?！?/p>

手道麗江民間手工藝術(shù)館的路標(biāo)牌上，注有“文化院落，免費(fèi)參觀”的字樣。有同樣標(biāo)識(shí)的院落，還包括今年5月29日剛掛牌的“納西人家”婚俗體驗(yàn)館。掛牌當(dāng)日，該體驗(yàn)館負(fù)責(zé)人和育苗喜極而泣：“做文化產(chǎn)業(yè)，真的很不容易，現(xiàn)在能有政府的支持和肯定，讓我們看到了奔頭。”

和育苗搞納西東巴婚禮是從2008年開始，賠過不少錢，吃過不少苦，親朋好友甚至對(duì)她的做法表示懷疑，“認(rèn)為我是在做政府應(yīng)該做的事情?！钡谒磥?，這樣的文化傳承工作，納西族人不去做，別人更加不會(huì)用心去做，“總不能讓自己民族的文化，在我們這一代人里就傳不下去了?！币虼耍鲞@個(gè)傳統(tǒng)納西婚禮，和育苗更多是當(dāng)做一份事業(yè)。

“以前我們只能一場場做婚禮，現(xiàn)在有了自己的展示區(qū)，可以讓游客更直接地體驗(yàn)。”和育苗告訴記者，納西人家院落分為納西婚俗體驗(yàn)區(qū)、納西手工技藝區(qū)、天宇商讀古（文化教化傳習(xí)研修）、納西飲食記憶區(qū)四個(gè)展區(qū)。而場地的優(yōu)惠租賃，以及演職人員的政府補(bǔ)助，讓和育苗身上的擔(dān)子輕了不少，也讓她有了更多的精力專注于文化產(chǎn)品的打造和包裝，而不需要像以前，偶爾還需要帶幾個(gè)旅游團(tuán)，來補(bǔ)貼維持團(tuán)隊(duì)的生計(jì)。

每天，這里都會(huì)進(jìn)行民俗文化展演，而在周二及周六上午10點(diǎn)半，游客還可在這里進(jìn)行納西婚俗文化體驗(yàn)。納西族傳統(tǒng)的閨房、談戀愛時(shí)所唱的歌調(diào)，在這里得到了本真展示。“比如你剛剛喝的雞豆汁，配上傳統(tǒng)蜜餞和其他美食，我們可以打造納西喜宴文化產(chǎn)品?！焙陀缯f，輕松的狀態(tài)讓她有了不少靈感。而在中秋節(jié)，她打造了一次相親會(huì)，邀請(qǐng)全國100名單身男女來到麗江，體驗(yàn)了一把納西民俗的相親，不管相親成不成功，對(duì)參與者來說，都有了一次完整的納西民俗文化旅游體驗(yàn)。

東巴婚禮。

驚喜！“看到了屬于麗江本身的一些東西”

每天上午11點(diǎn)、下午2點(diǎn)和4點(diǎn)，麗江古城四方街都會(huì)有專門的團(tuán)隊(duì)獻(xiàn)上納西打跳等民族演出，游客也可參與其中，體驗(yàn)一把最原生態(tài)的納西歌舞。

在貴州游客王女士看來，這樣的演出無疑讓古城有了更多的玩頭：“前年冬天就和老公來過一次麗江，那次有點(diǎn)小失望，古城很干凈但并不安靜。我和老公都是教師，一直就想體驗(yàn)下別人書中的麗江，來到這里以后，滿街的鮮花餅和手鼓店、酒吧，我們隨便逛了一下就去大理了。這次再來麗江，一到四方街就看到了這場表演，感覺很新奇。我們看到了屬于麗江本身的一些東西，而不是那些一模一樣的旅游景區(qū)復(fù)制品?！?/p>

“這比我家小區(qū)門口的廣場舞有意思多了?！眮碜詮V州的羅女士興致勃勃地加入到了打跳隊(duì)伍之中，跳完一圈她氣喘吁吁地對(duì)讀本君說：“能直接參與體驗(yàn)到這樣的民族舞蹈，感覺真是棒極了?！?/p>

每天準(zhǔn)點(diǎn)出現(xiàn)在四方街頭的這支納西打跳團(tuán)隊(duì)，由王志榮在牽頭做。身為麗江自留地民族文化傳播公司負(fù)責(zé)人，王志榮從事民族歌舞展演已經(jīng)十余年，一路走來，磕磕碰碰，吃過很多苦，為了給團(tuán)隊(duì)找飯吃，他奔波于餐廳和會(huì)議接待的演出。他現(xiàn)在的這支團(tuán)隊(duì)，每天在古城固定演出三場，成員有30來人，均來自塔城、巨甸等納西族傳統(tǒng)歌舞文化濃厚的地域，主要演出內(nèi)容有熱美蹉、納西傳統(tǒng)打跳、民歌音樂祈福儀式等?！皼]政府的扶植補(bǔ)貼，這事兒我可干不了，雖有心，但無力。”王志榮坦言，做文化產(chǎn)業(yè)是相當(dāng)脆弱的，“沒有物質(zhì)和財(cái)力的支撐，怎么可能做得好文化？”他的這一觀點(diǎn)，與和育苗不謀而合。

從王志榮的思路來看，麗江古城的傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)，應(yīng)該恢復(fù)原生態(tài)的民俗情景展現(xiàn)?！氨热缫郧澳臼贤了具M(jìn)城的儀式，茶馬古道馬幫途經(jīng)古城的路徑，賣草場、賣雞巷等傳統(tǒng)場景，都可以重現(xiàn)。這樣游客才會(huì)有最直觀的文化風(fēng)俗體驗(yàn)?！?/p>

在麗江古城，有一處飄溢著書香的院落--雪山書院，在院長和國相的心中，麗江納西文化沒有消失，只是形式變更了，在慢慢向現(xiàn)代靠攏。

80歲之前，和國相想完成兩件事：一是把書院里的100卷東巴古卷用詩歌和散文的方式翻譯出來；二是把這100卷散文和詩歌融合成6個(gè)故事，并用工筆畫的方式呈現(xiàn)出來，讓人能秒懂，從而讓世人能更深入地了解納西文化。

古城核心區(qū)不再新批餐飲門店

到過麗江古城的人可能都有印象，在進(jìn)入古城各個(gè)路口時(shí)，都能持古維憑證免費(fèi)領(lǐng)取一張麗江古城游覽手冊(cè)，在手冊(cè)地圖上，標(biāo)示有古城內(nèi)目前全部免費(fèi)開放的17個(gè)文化體驗(yàn)點(diǎn)，這些文化體驗(yàn)點(diǎn)分布于古城的各條街道，而根據(jù)麗江古城保護(hù)管理局的規(guī)劃，未來，地圖上會(huì)標(biāo)注出更多這樣的院落。

和麗萍告訴記者，這些年來，麗江古城保護(hù)管理局逐步收回古城內(nèi)合同到期的部分公房和院落，集中用于麗江古城傳統(tǒng)民族文化的保護(hù)展示工作，給予納西文化傳承者提供場地和資金支持，讓他們能夠在古城里安心做文化。目前，除早已有的納西古樂、東巴宮、東巴文化傳承院等民族文化傳承展演門店外，近一年多來還增加了手道麗江民間手工藝術(shù)館、納西人家院落、納西服飾文化展示館、麗江市納西文化傳習(xí)協(xié)會(huì)、民族文化主題展館和納西象形文字繪畫體驗(yàn)館等。

“一方面，只有保護(hù)好了古城的民族文化，才能算得上真正保護(hù)了古城；另一方面，游客需求的改變，也要求我們做出供給側(cè)改革的轉(zhuǎn)型升級(jí)?！焙望惼急硎?，除了目前的17個(gè)文化體驗(yàn)點(diǎn)，未來古城將布局更多更廣的文化展示區(qū)域，并通過舉辦各類豐富的文化活動(dòng)，為游客提供豐富的文化旅游體驗(yàn)，進(jìn)一步提升古城的文化核心內(nèi)涵。

除上述場館、門店內(nèi)的體驗(yàn)外，文化主題類客棧項(xiàng)目，包括楹聯(lián)文化主題、紅色文化主題、納西養(yǎng)生文化主題、編織文化主題……在和麗萍的思路中，這些工作的展開，不僅能使文化保護(hù)工作與游客旅游體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，同時(shí)也會(huì)極大提升麗江古城維護(hù)費(fèi)80元的價(jià)值。

“目前在古城核心區(qū)，我們已經(jīng)不再新批經(jīng)營餐飲類的門店?！焙望惼冀榻B，而對(duì)一些優(yōu)質(zhì)的民族文化傳承項(xiàng)目，“我們都?xì)g迎，文化需要先扶植，才能談得上生存。”

文化傳承與保護(hù)豈是一日之功？而保護(hù)傳承人才方面已經(jīng)出現(xiàn)困難。和麗萍說，目前隨著老一輩國學(xué)大師、大東巴、民間鄉(xiāng)土藝術(shù)家、工藝師等的去世和進(jìn)入老境，麗江的民族民間文化精英階層存在日益減少的情況，只有想方設(shè)法培養(yǎng)民族民間文化精英，才能做到薪火相傳，保持麗江文化的魅力。

四方街打跳。

文化與商業(yè)并不相悖，“輸血”之后更需“造血”

一切文化皆需求，一切需求皆商業(yè)。文化與商業(yè)并不相悖，比如西方的多元文化，產(chǎn)出的是迪士尼這樣的文化產(chǎn)業(yè)巨頭，以及風(fēng)靡全球的影視作品、主題公園、周邊產(chǎn)品。

一旅游界資深人士指出，在麗江古城被冠以“超市”之名的時(shí)候，如果古城的原住民都搬回來，古城連個(gè)賣水的超市都沒有的時(shí)候，是不是又有人會(huì)站出來叫囂，“古城商業(yè)設(shè)施太差勁了，連個(gè)賣水的地兒都沒有。”其認(rèn)為，全國旅游井噴發(fā)展的那些年，游客主要以食、住、行、游、購、娛為核心需求，在市場刺激下，大量旅游舶來品和旅行商業(yè)文化涌入古城，造成了今天的困局。而在旅游方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，游客需求發(fā)生變化的當(dāng)下，麗江古城保護(hù)管理局發(fā)力文化內(nèi)涵建設(shè)，提升旅游文化體驗(yàn)，無疑是順勢(shì)之舉。

除了那一灣清流，文化是古城的內(nèi)核之一。而在一系列的文化“輸血”之后，如何讓文化產(chǎn)生自身的“造血”功能，扶植、引導(dǎo)古城內(nèi)的民族文化匠人產(chǎn)出符合當(dāng)下市場需求的，具有麗江古城特色的文化創(chuàng)新產(chǎn)品，是“輸血”之后的另一課題。

當(dāng)然，需要本地納西族人自省的一點(diǎn)是，你究竟有多了解本民族的文化？當(dāng)一個(gè)比你年輕的外省女孩跟你講起你的民族文化，還講得饒有興致、頭頭是道的時(shí)候，是一種什么感受？在采訪鐘雅琴的時(shí)候，作為本地納西人，記者承認(rèn)臉紅了。（云南信息報(bào)記者 楊冬合）