人民日報(bào)整版刊文談“如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征”

2016年4月29日，人民日報(bào)第7版整版刊文談“如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征”。

公平正義是社會(huì)主義的基本價(jià)值取向

朱前鴻劉偉

讀者提問：有人認(rèn)為，公平正義是“普世價(jià)值”，沒有“姓資”“姓社”之分。對此應(yīng)如何看？

——中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副研究員楊靜

公平正義是人類社會(huì)永恒追求的理想和目標(biāo)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義的一個(gè)基本價(jià)值取向，就是消滅資本主義制度下存在的剝削與兩極分化，建設(shè)一個(gè)公平正義的社會(huì)。促進(jìn)社會(huì)公平正義，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。

公平正義是社會(huì)主義的本質(zhì)特征。有人認(rèn)為，公平正義是“普世價(jià)值”，沒有“姓資”“姓社”之分。事實(shí)恰恰相反，沒有資本主義社會(huì)資本家與工人、人民大眾之間嚴(yán)重的不平等和非正義，就沒有社會(huì)主義的建構(gòu)與發(fā)展。資產(chǎn)階級在反對封建專制與剝削壓迫的斗爭中提出了公平正義的口號和訴求，體現(xiàn)了歷史進(jìn)步性，但資本主義生產(chǎn)資料私有制和壟斷資本的強(qiáng)勢地位，導(dǎo)致勞資之間事實(shí)上的不平等，使資本主義制度走向了公平正義的反面。馬克思、恩格斯第一次指出了實(shí)現(xiàn)公平正義的基本條件，那就是整個(gè)社會(huì)實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，在不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)人人參與、人人共享、人人受益，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。追求和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，正是社會(huì)主義社會(huì)作為一個(gè)歷史階段高于資本主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值特征。列寧在領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的過程中提出，“只有社會(huì)主義才可能根據(jù)科學(xué)的見解來廣泛推行和真正支配產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)和分配，也就是如何使全體勞動(dòng)者過最美好、最幸福的生活”。社會(huì)主義制度的建立，使工人階級和廣大勞動(dòng)人民獲得了歷史上從未達(dá)到過的公平正義。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義作為始終不渝的奮斗目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告系統(tǒng)闡明了中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度的基本內(nèi)涵。公平正義的社會(huì)發(fā)展理念和治國理念滲透到中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度之中，實(shí)現(xiàn)公平正義成為中國特色社會(huì)主義的核心內(nèi)容和首要目標(biāo)。

社會(huì)主義公平正義是程序正義與實(shí)質(zhì)正義的有機(jī)統(tǒng)一。正義由程序正義和實(shí)質(zhì)正義構(gòu)成，程序正義是對法律和制度的公正和一貫執(zhí)行，強(qiáng)調(diào)過程公正；實(shí)質(zhì)正義則是制度本身的正義，強(qiáng)調(diào)結(jié)果公正。社會(huì)主義公平正義是程序正義與實(shí)質(zhì)正義的統(tǒng)一，而資本主義公平正義是形式重于實(shí)質(zhì)，潛藏著程序正義與實(shí)質(zhì)正義的背離。馬克思主義認(rèn)為，資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的雙重性，決定了它一方面在政治制度和法律制度上提供了廣泛的權(quán)利分配，形式上所有公民一律平等；另一方面，在經(jīng)濟(jì)制度上卻是生產(chǎn)資料私有制，并由市場機(jī)制來實(shí)現(xiàn)收入分配，導(dǎo)致少數(shù)控制資本的集團(tuán)與廣大人民在物質(zhì)福利上差別懸殊。這種平等權(quán)利和不平等收入的混合結(jié)果必然造成社會(huì)不公平、非正義。社會(huì)主義在批判資本主義不公平現(xiàn)實(shí)的過程中，堅(jiān)持資本與勞動(dòng)的辯證統(tǒng)一，追求的是資本所有權(quán)和勞動(dòng)所有權(quán)的充分結(jié)合，是程序正義與實(shí)質(zhì)正義的有機(jī)統(tǒng)一。正是這種根本區(qū)別，決定了只有社會(huì)主義才能真正實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。當(dāng)然，社會(huì)主義公平正義也是一個(gè)歷史的、具體的實(shí)現(xiàn)過程，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，公平正義實(shí)現(xiàn)的程度不斷提升?，F(xiàn)階段中國特色社會(huì)主義公平正義，就是堅(jiān)持以人為本，使人們公平享有勞動(dòng)機(jī)會(huì)和勞動(dòng)成果，促進(jìn)平等發(fā)展，逐步消滅貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕，最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。

堅(jiān)持馬克思主義先進(jìn)政黨領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)公平正義的根本保障。馬克思主義先進(jìn)政黨是工人階級和廣大勞動(dòng)人民的先鋒隊(duì)與忠實(shí)代表；除了工人階級和廣大勞動(dòng)人民的利益，它沒有自己的私利。正因?yàn)楸诌@一根本宗旨和屬性，馬克思主義先進(jìn)政黨才始終成為工人階級和廣大勞動(dòng)人民爭取與維護(hù)社會(huì)公平正義的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。也正是從這個(gè)意義上說，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。習(xí)近平同志指出，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！边@表明，我們黨治國理政，就是要讓國家變得更加富強(qiáng)，讓社會(huì)變得更加公平正義，讓人民安居樂業(yè)、生活得更加美好。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們黨把促進(jìn)社會(huì)公平正義作為核心價(jià)值追求，努力在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，抓緊建設(shè)對保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度環(huán)境，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，創(chuàng)建更加和諧有序、公平正義的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利；按照全面推進(jìn)依法治國的總體戰(zhàn)略部署，通過科學(xué)立法、民主立法實(shí)現(xiàn)良法善治，穩(wěn)定社會(huì)秩序，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，發(fā)揮司法促進(jìn)公平正義的最后屏障作用，讓公平正義的陽光普照社會(huì)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，確保黨和國家長治久安。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命”。為此，我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，兼顧公平與效率，最大限度地調(diào)動(dòng)全體人民的積極性，創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，使我國社會(huì)朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，逐步接近并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的崇高理想。（作者為廣東省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）

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